基督徒崇拜的圣约模式所采取的形式是上帝与祂子民间的对话。崇拜的两部分：一是代表神的行动，一是代表会众的行动。合理的方式是尽量让这两种元素能交替进行。在集体崇拜中，对话的往返应该发生在上帝和祂的子民之间。这个时刻——且是我们忙碌的一周中的一个罕有的时刻——是我们需要聆听上帝的时刻，我们要听到上帝是信实的，也继续作我们的上帝，也是我们重新立誓要作祂忠实的百姓的时刻。

圣约神学提供了一个“福音的逻辑”（gospel logic），作为公众崇拜的基础。这个逻辑包含了四个崇拜的循环：赞美，认罪，恩典的管道，以及祝福。

Ⅰ 赞美 诗篇教导我们，“应当充满感恩进入祂的殿门”（诗100：4；新译本）。崇拜礼仪，在历史上就以专注于崇拜者全心的赞美来作为开始，其中包括下面的几个元素：

敬拜的呼召（ Call to Worship ）
荣耀颂或赞美诗（ Gloria Patri or Doxology ）
祈求与赞美的祷告（ Invocation and Prayer of Praise ）
诗篇或赞美诗歌（ Psalm or Hymn of Praise ）

Ⅱ 认罪 当我们看见神与祂的荣耀而开始敬拜时，崇拜者应该会同时涌出一种有限与不配的感觉。换句话说，在思想神的伟大后，我们很自然地会感到我们的有罪，以及一种罪人与圣洁的上帝在至圣所相交的不和谐。这个庄严与悔罪的感觉，应该会导致一个“忏悔的循环”，而具有下列的元素：

阅读神的律法（ Reading of the Law ）
认罪（ Confession of Sin ）
赦罪的确据（ Assurance of Pardon ）
诗篇或感恩的诗歌（ Psalm or Hymn of Thanksgiving ）

Ⅲ 恩典的管道
在神的荣耀中默想神，看到我们自己的不配，并提醒我们已经借着基督得蒙赦免之后，我们下一步需要在信心中成长。如此，崇拜服事的下一步骤就是借着恩典的管道进入一个崇拜的循环：

祈求光照的祷告（ Prayer of Illumination ）
阅读经文（ Reading of Scripture ）
讲道（ Sermon ）
信仰告白（ Confession of faith ）
主的圣餐（ Lord’s Supper ）

Ⅳ 祝福
在崇拜服事的最后一个部分，在信心得到建立之后，上帝的子民以感恩来回应上帝的恩典与怜悯。在这个崇拜的最后循环中，整个会众参与感恩和祝福的行动：

收奉献（ Collection ）
奉献的祷告（ Prayer of Offering ）
关心家事 (Concerns of the Family )
代求的祷告（ Prayer of Intercession ）
结束的诗歌（ Concluding Hymn ）
祝福（ Benediction ）

​换句话说，崇拜者是以一个能配合他们一周中其余工作的姿态而离开的。他们带着感恩的口，表达他们愿意在神所赐给他们工作中服事上帝，而离开崇拜。与此同时，上帝也在崇拜中说出最后的话——由牧师宣告的祝圣的话，而信徒也再次听到上帝在基督里之恩惠的好消息。