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基督徒崇拜的圣约模式所采取的形式是上帝与祂子民间的对话。崇拜的两部分:一是代表神的行动,一是代表会众的行动。合理的方式是尽量让这两种元素能交替进行。在集体崇拜中,对话的往返应该发生在上帝和祂的子民之间。这个时刻——且是我们忙碌的一周中的一个罕有的时刻——是我们需要聆听上帝的时刻,我们要听到上帝是信实的,也继续作我们的上帝,也是我们重新立誓要作祂忠实的百姓的时刻。

圣约神学提供了一个“福音的逻辑”(gospel logic),作为公众崇拜的基础。这个逻辑包含了四个崇拜的循环:赞美,认罪,恩典的管道,以及祝福。

Ⅰ 赞美 诗篇教导我们,“应当充满感恩进入祂的殿门”(诗100:4;新译本)。崇拜礼仪,在历史上就以专注于崇拜者全心的赞美来作为开始,其中包括下面的几个元素:

敬拜的呼召( Call to Worship )
荣耀颂或赞美诗( Gloria Patri or Doxology )
祈求与赞美的祷告( Invocation and Prayer of Praise )
诗篇或赞美诗歌( Psalm or Hymn of Praise )

Ⅱ 认罪 当我们看见神与祂的荣耀而开始敬拜时,崇拜者应该会同时涌出一种有限与不配的感觉。换句话说,在思想神的伟大后,我们很自然地会感到我们的有罪,以及一种罪人与圣洁的上帝在至圣所相交的不和谐。这个庄严与悔罪的感觉,应该会导致一个“忏悔的循环”,而具有下列的元素:

阅读神的律法( Reading of the Law )
认罪( Confession of Sin )
赦罪的确据( Assurance of Pardon )
诗篇或感恩的诗歌( Psalm or Hymn of Thanksgiving )

Ⅲ 恩典的管道
在神的荣耀中默想神,看到我们自己的不配,并提醒我们已经借着基督得蒙赦免之后,我们下一步需要在信心中成长。如此,崇拜服事的下一步骤就是借着恩典的管道进入一个崇拜的循环:

祈求光照的祷告( Prayer of Illumination )
阅读经文( Reading of Scripture )
讲道( Sermon )
信仰告白( Confession of faith )
主的圣餐( Lord’s Supper )

Ⅳ 祝福
在崇拜服事的最后一个部分,在信心得到建立之后,上帝的子民以感恩来回应上帝的恩典与怜悯。在这个崇拜的最后循环中,整个会众参与感恩和祝福的行动:

收奉献( Collection )
奉献的祷告( Prayer of Offering )
关心家事 (Concerns of the Family )
代求的祷告( Prayer of Intercession )
结束的诗歌( Concluding Hymn )
祝福( Benediction )

​换句话说,崇拜者是以一个能配合他们一周中其余工作的姿态而离开的。他们带着感恩的口,表达他们愿意在神所赐给他们工作中服事上帝,而离开崇拜。与此同时,上帝也在崇拜中说出最后的话——由牧师宣告的祝圣的话,而信徒也再次听到上帝在基督里之恩惠的好消息。
主日聚会时间表:
9:00-10:30am  华语崇拜(同步翻译英语)
10:30-10:50am 茶点
10:50am-12:00n 主日学
12:30-2:30pm 诗班
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嘉恩堂成立于1947年。走过七十多年的岁月,尽显上帝恩典的痕迹。
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